5 栉 　　栉下面有齿、上面有背，齿有疏密，疏者称梳，用以梳理头发，密者称篦，用以篦除发垢。栉也可以直接戴在头上作为装饰。自魏晋在妇女头上流行插梳之风，至唐更盛，这种梳篦常用金、银、玉、犀等高贵材料制作。 　　插戴方法，在唐代绘画如张萱《捣练图》、周昉《纨扇仕女图》及敦煌莫高窟唐代供养人壁画中均能看到。 　　《捣练图》所画插梳方法，有单插于前额、单插于髻后、分插左右顶侧等形式。 　　《纨扇仕女图》仕女插梳方法有单插于额顶、在额顶上下对插两梳及对插三梳等形式。敦煌莫高窟第103窟盛唐供养人乐廷瑰夫人花梳插于右前额，旁插凤步摇簪，头顶步摇风冠。 　　至晚唐、五代，头上插的梳篦越来越多，有多到十来把的。 　　榆林窟五代女供养人壁画曹议金眷属头上都插有6把梳篦，金银花钗，金钿花及珠玉项链。 　　元稹《恨妆成》：“满头行小梳，当面施圆靥”。王建《宫词》：“归来别施一头梳。”正说明这种插梳风尚。 　　汉代梳多为马蹄形，唐代把造型拉长成月牙形，五代以后，梳背变成压扁的梯形，宋仁宗时，髻高有至三尺，白角梳长一尺二寸的。 　　隋唐五代作为头饰的梳篦常用金、银、铜制作，上饰精细的花纹，湖南长沙南门纸园冲唐墓出土铜梳已残，背上有清晰的纹饰，作双鸟徘徊旋飞。 　　江苏扬州三元路唐墓出土臑錾花栉，高12.5厘米，背部半圆形，中央刻镂卷草花叶和一对飞天$EF其中一个吹笙，一个$81拍板，四周绕以联珠纹，镂空鱼鳞纹及漠枝梅花与蝴蝶相间，极为华丽。 　　梳篦使头发洁净美观、丝丝相现。早在四千多年前，我们的祖先便有插梳的习惯。用来梳头的梳子，也是历经变化，各有千秋不同。 　　春秋以前的梳子形制复杂、装饰考究，但外形特征基本一致，都是直竖形：梳把较高，横面较窄，很少作方形或扁平的。 　　从战国到魏晋南北朝时期，梳篦的材料一直以竹木为主，其中又以木料最为常见。梳篦的造型，多上圆下方形似马蹄。隋唐五代的梳篦，多成梯形，高度明显降低，其质料及装饰视用途而别，唐代木梳不单只作为人们篦头梳妆的工具，它更多了一项妙用，宫里的女子时兴把梳子当成头饰安插在头上，放一把两8@不等。 　　早在南朝＋妇女就爱在发髻上插饰梳栉。北宋宫中@6女多在$E9冠上安插白角ٕ梳，$8E来传至民间。其冠甚高߼以漆纱、金银、珠玉等制成，两侧垂有舌状饰物，用以掩遮鬓、耳，顶部缀的朱雀等形首饰，并在四周环插簪钗，于额发与髻侧插置白角长梳，其数四六不一。传世的宋人《娘子张氏图》中有“冠梳”形象。后因饰冠过高、角梳过长，曾被下令禁止。然直至南宋，民间犹有高髻插梳之饰。《太平广记》卷三二二引《志怪录》：“綵衣白妆，头上有花插及银钗象牙梳。” 《旧唐书.文宗纪》：“太和二年，诏诸公主不得广插钗梳。”宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，大都作成半月形。明清时期的梳篦样式，也基本保持宋代形状制式。 　　宋朝以后，梳子的形状趋于扁平，大都作成半月形。明清时期的梳篦样式，也基本保持宋代形状制式。 　　6 华胜 　　华胜是制成花草之状插于髻上或缀于额前的装饰。《释名·释首饰》：“华胜：华，象草木之华也；胜，言人形容正等，一人著之则胜，蔽发前为饰也。” 　　7 扁方 　　扁方为满族妇女梳旗头时所插饰的特殊大簪，均作扁平一字形。晚清宫廷梳“大拉翅”所用的扁方有的长达一只二寸。清宫的翡翠扁方有的碧绿如水，有的则在翡翠上镶嵌金银、碧空寿$97、团花、蝙蝠等吉祥图案。这种珍贵的翡翠制作$E7扁方，戴时贯穿横扁簪的发簪中，那翠绿色的׎色与漆黑的头发，强烈的对比色调造成特殊美的效果。 　　清代满族妇女的扁方与汉代长簪有类似作用，且尺寸相同。只是使用对象不同罢了。由此可推断，扁方可能由长簪演变而来的。但是扁方也有尺寸小的，如遇到丧事，妻子为丈夫戴孝。放下“两把头”，头上插一个3寸左右的骨小扁方。儿媳为公婆戴孝，则要插一白银或白铜小扁方，以示区别。 　　关于扁方这种满族妇女所特有的头饰，在清代小说《儿女英雄传》第二十回：“何玉凤毁装全孝道安龙媒持服报恩情”中，通过对安夫人头饰的描绘可以看到。文中说：“只见那太太……头上梳着短短的两把头儿，扎着大壮的猩红头把儿，别着一枝大如意头的扁方儿，一对三道线儿玉簪棒儿，一枝一丈青的小耳挖子，却不插在头顶上，倒掖在头把儿的后边，左边翠花上关着一路三根大宝石抱针钉儿，还戴着一枝方天戟，拴着八棵大东珠的大腰节坠角儿的小挑，右边一排三枝刮绫刷蜡的矗枝儿兰花儿”……。不管她这一头戴了多少个簪子，却反映出当时清朝中期以后，一般满族官宦人家妇女头饰的写照。 　　在清代的北方民间，扁方也有很小的。如遇丧事，妻子为丈夫戴孝，放下两把头，将头发集拢于头$A1束起＋分两把编成两个辫子，轫梢不系头绳，任头发松$E4一头顶上插一个三寸$96四寸长的白骨小扁方。如果儿媳为公婆戴孝，刉要横插一个白银或白铜犄小扁方。扁方一般用青素缎、青绒或青纱蒙裹而成，俗称“钿子”，佩戴时固定在发髻之上便可，上面还常绣有各种花纹图案，镶珠宝或插饰各种花朵、缀挂长长的缨穗。 　　王室贵族妇女用的扁方从质地到样式制作都堪称精美绝伦，在扁方仅一尺长的窄面上，透雕出的花草虫鸟、瓜果文字、亭台楼阁等图案惟妙惟肖，栩栩如生。王妃贵妇们戴着扁方故意把两端的花纹露出，以引人注意。在扁方上缀挂的丝线缨穗，据说是与脚上穿的花盆底鞋遥相呼应，使之行动有节，增添女人端庄秀美的仪态。每逢喜庆吉日或接待贵客等满族妇女便要戴上扁方了。戴上这种宽长的$81方，限制了脖颈的扭动$BC使之身体挺直，再加上长长的$97袍和高底旗鞋，使她们$E8起路来显得分外稳重$81文雅。 　　8 假髻 　　古称“׼”、“副”，汉以后称“假髻”、“假紒”，唐人又称“义髻”，明清又称“鬏髻”。先秦以奴隶的发丝，后世多用马尾、金银丝或纱作成髻形，戴在头上，供妇女装饰用。魏晋流行的“蔽髻”，便是一种假髻，髻上半装有各种金翬首饰，各有严格制度，非命妇不能用。唐天宝以后，胡帽渐废，流行假髻。宋仍以高髻为美，大多掺有假发，其髻上常饰以金银珠翠制成的各种花鸟凤蝶形状的簪钗梳篦。明代假髻有丫髻、云髻等，其中有一种称做“鼓”的，以铁丝织成圆圈，外编以发，做成固定的装饰物，比原来发髻约高出一半，戴时罩在髻上，以簪绾住头发。首饰铺有出售，清初仍流行。《$8E汉书.东չ宪王苍传》：“今送光烈皇后假紒帛$BE各一，及衣一箧，可时奉瞻。”《宋书.$BA行志二》：“晋海西@C太和以来，大家妇女，缓髻倾髻，以为盛饰。用发既多，不恒戴。乃先作假髻，施于木上，呼曰假头。人欲借，名曰借头。”清李斗《扬州画舫录.小秦淮录》：“扬州鬏勒，异于他地，有蝴蝶、望月、花篮、折项、罗汉鬏、懒梳头、双飞燕、到枕松、八面观音诸义髻，及貂覆额渔婆勒子。” 　　隋唐五代妇女盛行高髻，不仅以假发补充，而且还像汉代巾帼那样做成脱戴很方便的假髻，杨贵妃常以假髻为首饰，而好服黄裙，时人为之语曰：“义髻拖河里，黄裙逐水流。” 　　在新疆吐鲁番阿斯塔那唐张雄夫妇墓出土一件木胎外涂黑漆的义髻，其底部小孔留有金属簪的锈迹，此墓出土女俑头上髻式与此相同，上绘精致花纹。 　　该地唐墓出土一件纸胎涂漆描花的头饰，与峨髻相近，南京南唐二陵俑也戴此种头饰，惟没有繁缛的花纹，出土时称为纸冠，也可能为义髻之一种。 　　此外回鹘髻也是假髻，巾子则是衬垫头发所用。